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質時（在腓尼基人和埃及人那里都可以看到這種性格，而且他們彼此不相上下），也都

但是，地質紀錄的不完全主要還是由于另外一個比上述任何原因更為重要的原因；這就是若干地質層間彼此被廣闊的間隔時期所隔開。許多地質學者以及像福布斯那樣完全不相信物種變化的古生物學者，都曾力持此說。當我們看到一些著作中的地質層的表格時，或者當我們從事實地考察時，就很難不相信它們是密切連續的。但是，例如根據默奇森爵士（Sir R.Murchison）關于俄羅斯的巨著，我們知道在那個國家的重疊的地質層之間有著何等廣闊的間隙；在北美洲以及在世界的許多其他地方也是如此。如果最熟練的地質學者只把他的注意力局限在這等廣大地域，那么他決不會想像到，在他的本國還是空白不毛的時代里，巨大沉積物已在世界的其他地方堆積起來了，而且其中含有新而特別的生物類型。同時，如果在各個分離的地域內，對于連續地質層之間所經過的時間長度不能形成任何觀念，那么我們可以推論在任何地方都不能確立這種觀念。連續地質層的礦物構成屢屢發生巨大變化，一般意味著周圍地域有地理上的巨大變化，因此便產生了沉積物，這與在各個地質層之間曾有過極久的間隔時期的信念是相符合的。

這不，他接到的是費醉的電話。

　　我們男人稱之為“婦女之謎”的東西的某個部分，大概來自于關于婦女生活的雙重性別特征這種印象。但是在這些研究過程中，對另一個問題作出判斷的時機似乎成熟了。

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　　這就是我常常說的，在這個國家亂的時候，政治不上軌道的時候，你自己不能完全怪環境，完全歸于環境，因為有些時候，你自己有選擇權，(看)你肯不肯選擇。我李敖是敢選擇的人，我做預備軍官以后，有六成的機會，好比說突擊訓練，我要報名參加，營長說你是預備軍官，不準參加。有跳傘訓練，我就報名參加，營長說你不準。什么原因呢？他說：我們普通那些老的軍官摔下來死就死了，你們預備軍官摔死，我們有責任，所以不要去。可是，我從來都沒有躲避任何表現我的勇敢的機會，我從來沒有躲避，我卻陰錯陽差，能夠好好地活到現在，因為這也是我的運氣。我承認，運氣是一個原因，可以說我碰到了好運氣，可是，我也受了一個人影響，我跟大家說，這個人就是美國的文學家海明威。他是非常勇敢的人。西班牙時內戰，他去參加，當一個炮打下來整個屋子炸開的時候，大家都鉆到桌子底下，他老兄還坐在桌子旁邊在啃他的雞腿，滿身都是土，他還吃他的雞腿。他是這么勇敢的一個人。我覺得他給我很好的一個啟示，他使我變成一個勇敢的人。

　　科學理論的實在性成為問題，主要是因為，物理理論首先是以假說的形式提出的，假說是如何形成的，以及何種觀察或實驗結果能夠對假說加以驗證，則都是由數學來說明的。

　　雖然陶侃相信此夢是種神靈啟示，但是他對夢的意義的解釋是對的。夢，即他心中的原始人來信告訴他，不要輕舉妄動，企圖上天，如果那樣做，你將會被打落在地。

　　科學猶如婦人，如果她對丈夫忠貞不渝，她將備受尊重；如果她變得朝秦暮楚，那她將為世人唾棄。

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