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從小的轉而論到大的，天文學也不再允許我們把天體看成是永恒的了。行星是從太陽誕生的，太陽是從星云誕生的。它已經持續存在了若干時期，并且還將持續存在若干時期；然而遲早——或者大約是在一萬億年左右——它將會爆炸，會毀滅一切行星而返于一種廣泛彌漫著的氣體狀態。至少天文學家是這樣說；也許當這一末日臨近的時候，他們將會發現他們的計算里有著某種錯誤。

建筑術加強了裝飾技巧和追求豪華奢侈的趨向。經過金飾玉鑲的白色大理石

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的部分，而所謂“自己的主人”就是說較壞的部分受天性較好的部分控制。這無疑是一

　　"儒家者流，蓋出于司徒之官。......游文于六經之中，留意于仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，于道最為高。孔子曰：'如有所譽，其有所試。'唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之業，已試之效者也。

典型的旁遮普人身材魁梧，胸部寬闊，膚色稍淺，略帶褐色。大部分操旁遮

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　　但是，我們天然地不愿意承認一個物種會產生其他不同物種的主要原因，在于我們 總是不能立即承認巨大變化所經過的步驟，而這些步驟又是我們不知道的。這和下述情 形一樣：當萊爾最初主張長行的內陸巖壁的形成和巨大山谷的凹下都是由我們現在看到 的依然發生作用的因素所致，對此許多地質學者都感到難于承認。思想大概不能掌握即 便是一百萬年這用語的充分意義；而對于經過幾乎無限世代所累積的許多輕微變異，其 全部效果如何更是不能綜合領會的了。

　　雖然如此，自從很久以來我心里就有某一種想法：有一個上帝，他是全能的，就是由他把我像我現在這個樣子創造和產生出來的。可是，誰能向我保證這個上帝①沒有這樣做過，即本來就沒有地，沒有天，沒有帶有廣延性的物體，沒有形狀，沒有大小，沒有地點，而我卻偏偏具有這一切東西的感覺，并且所有這些都無非是像我所看見的那個樣子存在著的？還有，和我有時斷定別的人們甚至在他們以為知道得最準確的事情上弄錯一樣，也可能是上帝有意讓我②每次在二加三上，或者在數一個正方形的邊上，或者在判斷什么更容易的東西（如果人們可以想出來比這更容易的東西的話）上弄錯。但是也許上帝并沒有故意讓我弄出這樣的差錯，因為他被人說成是至善的。盡管如此，如果說把我做成這樣，讓我總是弄錯，這是和他的善良性相抵觸的話，那么容許我有時弄錯好像也是和他的善良性絕對③相反的，因而我不能懷疑他會容許我這樣做。

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