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    路德的人格以及他的教義都顯示出,他對權威有種矛盾的情感。一方面,他畏懼世俗的權威和專橫的上帝的權威,另一方面,他又反抗教會的權威。在他對廣大群眾的態度方面,他也顯示出同樣的這種矛盾情感。只要他們的暴動不超出他所規定的范圍,他是同情他們的。但是,當他們攻擊他所贊許的那些權威時,他便對這些群眾,顯出強烈的憎恨與輕視。在本書第五章中,筆者將會指出,這種對權威的自發喜愛,及對無權力者的憎恨,乃是“權威個性”的典型特點。

    的經濟改革,并使印度的經濟與世界經濟接軌,努力進入效率與競爭的新時

    (遺憾的是,在諸如加爾各答之類的地方情況并非如此。)有人會反對這個觀點,說在

    已。由于缺乏科學上所能理解的方法,使得歇爾奈爾這理論的應用仍受到極大的限制,由此

    的就是要他們做后代的好護衛者,要他們極端注意在后代靈魂深處所混合的究竟是哪一

    古生代層(火成巖不在內)57,154英尺 第二紀層13,190英尺 第三紀層2,240英尺 總加起來是72,584英尺:這就是說,折合英里差不多有十三英里又四分之三。有些地質層在英格蘭只是一薄層,而在歐洲大陸上卻厚達數千英尺。還有,在每一個連續的地質層之間,按照大多數地質學者的意見,空白時期也極久長。所以英國的沉積巖的高聳疊積層、只能對于它們所經過的堆積時間,給予我們一個不確切的觀念。對于這種種事實的考察,會使我們得到一種印象,差不多就像在白費力氣去掌握“永恒”這個概念所得到的印象一樣。

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    宙斯大堂上,并立兩銅壺。

      可是在你硬說我曾說過我領會我和上帝的這個相似性是由于我認識我是一個不完全的、依存于別人的東西時,你引證我的話是多么不忠實;因為相反,我說這話僅僅是為了指出上帝和我們之間的不同,怕的是人們會以為我想把人和上帝、造物和造物主混同起來!因為,就在那個地方,我說我不僅領會到我在這一點上比上帝低得多卻希求我所沒有的一些更偉大的東西,而且也領會到我所希求的那些更偉大的東西是現實地、無限地存在在上帝里面,雖然如此,我卻在我里面看到某種相似的東西,因為在某種程度上我敢于希求它們。

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