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　　米伐特先生的一切異議將要在本書里加以討論，或者已經討論過了。其中打動了許 多讀者的一個新論點是，“自然選擇不能說明有用構造的初期各階段”。這一問題和常 常伴隨著機能變化的各性狀的級進變化密切相關聯，例如已在前章的兩個題目下討論過 的鰾變為肺等機能的變化；盡管如此，我還愿在這里對米伐特先生提出來的幾個例子， 選擇其中最有代表性的，稍微詳級地進行討論，因為篇幅有限，不能對他所提出的一切 都加以討論。

　　就在這時，猶太人廣泛地信仰了靈魂不死的教義。人們認為道德會在今世得到報應：但最有德行的人所遭遇的迫害，卻證明事實并不如此。因此為了捍衛神的公義，有必要相信來世的賞罰。這種教義并未能為猶太人普遍承認；基督在世的時候，撒都該人仍舊否認過這種教義。不過在那時他們只占少數，以后，所有的猶太人都相信了靈魂不死。

“扶清滅洋”

　　總之，龜占的形象轉化為卦形，并用卦名來描述，卦辭交辭的描述部分不描述它。

〈８１８〉

2020-09-07 “這一共和國，組織得那么合理而又那么完善，為了它的公民們的幸福，為了作其他民族的榜樣，但愿它永世長存！這就是今后你們所應有的唯一的愿望，也就是你們所應有的唯一的關懷。此后，你們自己的責任，不是要創造幸福，因為你們的祖先已經給你們創造好了，而是要用善于享受幸福的那種智慧，使幸福永遠存在。你們是否能保存自己，取決于你們能否永久團結，能否遵守法律并尊敬執行法律的人。在你們之間，只要還有極小的憤懣或猜疑的根苗，就必須趕快消除它，把它看作是一個禍根，遲早會導致你們的不幸和國家的覆亡。我懇求你們都檢查到你們的心靈深處，聽取你們良心的隱密聲音。你們之中有?知道世界上還有比你們的執政人員更正直、更英明和更可尊敬的人呢？所有的官員在克己的美德上；在樸素的作風上；在尊重法律上和在誠懇和藹的態度上，不都是給你們樹立了榜樣么？因此，你們要毫無４６論人類不平等的起源和基礎保留地給與這么賢明的官員們以有益的信賴，這種信賴是有理智的人對有德行的人所應當表示的。你們要想到，這些官員是你們選出來的，他們本人就可以證明你們選擇的不錯；而你們所擁戴出來的人們應得的光榮，也必然會落到你們自己的身上。你們之中沒有一個人是那樣不聰明，以致不知道這樣的道理，即法律的效力和護法者的權威消失了的地方，任何人都得不到安全和自由。因此，你們除了熱情地滿懷信心地根據真正的利益和職責，并為了維護正義去做你們經常應當做的那些事情而外，還有什么其他可考慮的呢？我希望你們永遠不要有對于維護憲法說來是罪惡而有害的那種冷漠態度，以致使你們于必要時忽視了你們之中最英明和最熱誠的人們的卓見。但是我希望公正、克己的美德和最可尊敬的堅強意志，能繼續支配著你們的一切行動，并且能繼續由你們自身，向全世界顯示出一個英勇而謙遜的、既熱愛名譽也熱愛自由的民族的榜樣。特別要小心的是：永遠不要聽信那些別有用心的曲解和惡毒的言論，因為這些曲解和言論的隱密動機，往往比在這種動機支配下的行動是更險惡的，這就是我最后的忠告。一只機警而忠心的看家犬只在盜匪來臨的時候才緊急叫喊起來，于是全家的人便都驚醒并作戒備；但是人們厭惡那些不斷擾亂公共安寧、好狂吠的狗，它們的接連而不適時的警報，會使人們在必要的時候，反而不再聽信了。”

2020-09-07 　　一天，情感們得知小島快要下沉了，于是，大家都準備船只，離開小島。只有愛留了下來，她想要堅持到最后一刻。

2020-09-07 　　總之，龜占的形象轉化為卦形，并用卦名來描述，卦辭交辭的描述部分不描述它。

2020-09-07 一、真實的精神；倫理９

2020-09-07 和結了婚的女子的數目相同，用不著知道二者究竟有多少（我是把寡婦和鰥夫除外）。